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1.-New History, nouvelle histoire:
Hacia una nueva historia, Madrid, Ed. Actas, 1993, 245 págs.
Con la colaboración de Ignacio OLÁBARRI GORTÁZAR,
Bronislaw GEREMEK, Charles-Olivier CARBONELL, Jack H. HEXTER,
Jörn RÜSEN, Antonio MORALES MOYA, Jesús de GARAY,
Ricardo YEPES, Emmanuel SIVAN, Luis de LLERA ESTEBAN, Alberto
COVA y François-Xavier GUERRA.
2.-Recreación del humanismo:
Desde la Historia, Madrid, Ed. Actas, 1994, 189 págs.
3.-La doctrina social de la
Iglesia: Hacia una nueva síntesis, Conferencias pronunciadas
en el Curso de Formación Humana desarrollado en el Seminario de
Valencia, Moncada, 24 de mayo de 1997, 29 págs. >
Texto completo
4.-"Don Enrique de Chile, arquitecto
y de otros oficios", en Gloria ESPIGADO TOCINO, La Primera
República en Cádiz, Cádiz, Caja San Fernando,
1993, pág. 11-16.
5.-"Perspectivas comparadas
sobre el futuro de la familia en Iberoamérica", en
La familia: permanencia y cambio, dirigido por César A.
GARCÍA BELSUNCE, Buenos Aires, Comisión Arquidiocesana
para la Cultura y Fundación Mapfre América, 1994,
pág. 111-128.
6.-"La historia religiosa en
España", en Antón M. PAZOS (dir.): La historia
religiosa en Europa, siglos XIX-XX, Madrid, Ediciones de Historia,
1995, pág. 1-12 ( = Anuario de historia de la Iglesia,
IV [1995], 259-269).
7.-"Derecho y justicia en América",
en Claves operativas para la historia de Iberoamérica:
Proyectos y actividades de la Fundación Mapfre América y del
Instituto Histórico Tavera,
Madrid, Fundación Mapfre América y Editorial Mapfre, 1995, pág. 165-196. Versión inglesa: "Law
and social change: the example of Latin America", en Valentín
VÁZQUEZ DE PRADA e Ignacio OLÁBARRI (ed.): V Conversaciones
Internacionales de Historia: Understanding social change in the
nineties: theoretical approaches and historiographical perspectives,
Aldershot, Variorum, 1995, pág. 319-346.
8.-"Afroamérica, la tercera
raíz", en Claves operativas para la historia de Iberoamérica...,
cit. supra, pág. 241-284.
9.-"Historia cultural e historia
religiosa", en La "nueva" historia cultural: la
influencia del postestructuralismo y el auge de la interdisciplinariedad,
dirigido por Ignacio OLÁBARRI y Francisco Javier CASPISTEGUI,
Madrid, Editorial Complutense, 1996, pág. 175-188.
10.-"El Catecismo como epistemología
para la historia del cristianismo y de la Iglesia", en Estudios
sobre el Catecismo de la Iglesia católica, coordinados
por Fernando FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, Madrid, AEDOS
y Unión Editorial, 1996, pág. 47-64.
11.-"La historia cultural y
la New History", en Actas del II Coloquio Internacional "La
historiografía europea", Mar del Plata, Universidad
Nacional, 1999, pág. 13-22.
12.-Ser
universitario: Lección inaugural, curso académico 2002-2003,
Murcia, Universidad Católica San Antonio, 2002, 48
págs. >
Texto completo.
13.-
“La
historia social de la Andalucía contemporánea: El método y la
historiografía desde 1929”, en Actas del III Congreso de
historia de Andalucía, Córdoba, 2001: Historia contemporánea,
t. i, Córdoba,
Cajasur, 2004, pág. 173-185.
14.-
“Too
'turns': Social history, yesterday and today", en The
strenght of history ot the doors of the new millenium: History
and other social and human sciences along XXth century
(1899-2002): VII Conversaciones internacionales de historia,
Universidad de Navarra, Pamplona, 11-13 de abril de 2002,
Edición a cargo de I. Olábarri and F.J. Caspistegui, pág.
231-253.
>
Texto completo.
15.--Caritas
in veritate: Ensayo de reordenación, Documento de trabajo (abril
de 2010)
>
Indice y texto completo.
16.-
Sobre el fondo
epistemológico de la preocupación por la identidad en
Latinoamérica, Documento de trabajo (octubre de 2010), 40
págs.
> Texto completo
17.-
Lo
positivo de la secularización en la historia, pre-print, 21 de mayo de
2011, 14 págs.
>
Texto completo
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