I. RAZÓN DE SER DE LO QUE SIGUE >Texto completo

I. EL DEBATE SOBRE LA LICITUD DE LA ESCLAVITUD DE LOS NEGROS
El punto de partida
Los primeros pronunciamientos pontificios: 1454, 1462, 1537
La tradición jurídica española: El derecho romano y las Partidas
Las primeras dudas sobre la licitud de la esclavitud africana: Francisco de Vitoria
La intervención de los dominicos: Domingo de Soto
Los primeros "radicales": Las Casas
El problema, en Portugal y México: Oliveyra y Montúfar
Fray Tomás de Mercado y Frías de Albornoz
El problema, en la Compañía de Jesús
Todavía el equívoco de la evangelización de los negros: Anuncibay y Miguel Salón
La solución de Luis de Molina: La indemnidad del segundo comprador
La primera influencia de Luis de Molina: Rebello y Tomás Sánchez
Alonso de Sandoval
La condena bíblica del hijo de Noé y de todos sus descendientes
La difusión del molinismo
La intervención de los capuchinos
Los argumentos de Jaca y de Moirans
La intervención de Carlos II y la de la curia romana
La reorientación del siglo XVIII

II. LOS ARGUMENTOS
La justificación de la esclavitud en sí misma
Pero había excepciones: El derecho de gentes
El mito bíblico y la desigualdad natural
Las nueve causas reales de la esclavitud de los negros: Primera, guerra injusta
Segunda causa, el nacimiento
Tercera, la venta de sí mismo
Cuarta, los padres que vendían a sus hijos
Quinta causa, la esclavitud como castigo
Sexta causa, el puro y simple engaño
Séptima causa, la conmutación de la pena
Octava causa, el beneficio de cristianarlos y de civilizarlos
Novena causa de esclavitud, el provecho de América
El problema de averiguar la licitud de la esclavitud de cada ser humano concreto
La responsabilidad de los reyes y obispos y de los eclesiásticos en general
La responsabilidad de los mercaderes
La responsabilidad del segundo y tercer comprador
La culpabilidad universal
Los deberes de los esclavos
El buen trato de los esclavos y las maneras de entenderlo

EPÍLOGO: HACIA LA CONDENA DE LA ESCLAVITUD > Texto completo
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

> Reconsideración del tema